Ovídio A. Baptista da Silva: Jurisdicción y ejecución en la tradición romano - canónica

Ovídio A. Baptista da Silva: Jurisdicción y ejecución en la tradición romano - canónica. Lima, 2005. Tapa dura. Estado: Nuevo. 366 páginas. Precio: S/.50.00

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Contenido

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1. Nociones Preliminares. 2. El estado de la cuestión en la doctrina brasileña. 3. Concepto romano de jurisdicción y la jurisdicción en la doctrina moderna. a. Iurisdictio e imperium iurisdictio como «accertamento». b. Evolución del concepto iurisdictio hasta el derecho medieval. c. Concepto de jurisdicción en la doctrina contemporánea. d. El Proceso de Conocimiento en la doctrina contemporánea. e. El Proceso de Conocimiento como tutela declaratoria. f. Condemnatio y pretensiones reales. 4. Derecho real y obligación, categorías constantes desde el derecho romano. a. «Personalización» del derecho real y acción-condenatoria. b. Transformación de la estructura obligacional. c. lncoercibilidad de la obligatio romana y sentencia condenatoria. 5. Obligatio, actio, condemnatio. a. Contaminación obligacional en la vindicatio del derecho bizantino. b. Actio y vindicatio en el primitivo derecho romano. c. Vindicatio como condemnatio. d. Transformación del derecho real y obligación. e. Litis contestatio como «contrato judicial». 6. Naturaleza y función de la litis contestatio. a. Litis contestatio como vínculo procesal y el principio de la inalterabilidad de la instancia. b. Litis contestatio como novación en el romanismo clásico y el principio de la «estabilidad de instancia». c. Condena como exhortación al condenado en el derecho medieval y moderno. d. La lección de Jhering sobre la «invasión de elementos obligacionales» en la vindicatio bizantina. 7. Metamorfosis de la obligación. a. La lección de Michel Villey. b. Comunidad y sociedad civil y el predominio del derecho obligacional. 8. Cargas reales y obligaciones propter rem. a. Insuficiencia del esquematismo romano entre obliga¬tio y vindicatio como la primera brecha para la supresión de las pretensiones y acciones reales. b. Interdictos posesorios como actiones in personam. c. La rei vindicatio utilis del derecho justinianeo. d. La decadencia del Imperio Romano como una de las causas de la confusión entre obligatio y vindicatio. e. Necesidad de análisis del derecho romano bizantino. 9. Derecho romano cristiano del periodo bizantino. a. Derecho romano cristiano del periodo bizantino. b.Inicio de la separación entre derecho de las escuelas y derecho de la experiencia judicial. La influencia de la Iglesia en las universidades del Bajo Imperio Romano. c. La herencia romano-cristiana en Occidente. d. Aequitas del derecho romano clásico y aequitas cristiana. e. Aequitas y caridad cristiana. f. Caridad cristiana, como moderación, clemencia y piedad. g. La legislación de Justiniano como derecho de inspiración cristiana. 10. El racionalismo moderno y la ciencia del proceso. a. La Revolución Europea y la formación del mundo moderno. b. El valor seguridad en el pensamiento jurídico de Europa continental y la solución inglesa. c. Las raíces del conceptualismo moderno. d. La jurisdicción en los sistemas romano-canónicos y el principio de neutralidad del juez. La creación del Estado moderno como organización ideológicamente «neutra» e instrumental. e.La doctrina del Estado Absoluto de Thomas Hobbes. f. Juicios de Certeza y Proceso de Conocimiento. g. La ley como creación del Estado. La influencia de Hobbes. h. Gottfried Wilhelm Leibniz y la «ciencia» del derecho natural. i. La permanencia del concepto iurisdictio en el proceso moderno. j. Procedimiento ordinario como garantía de neutralidad del juez. 11. "Personalización" del derecho real en la ciencia del proceso. a. El derecho como relación jurídica y el concepto origi¬nal de derecho en la filosofía clásica. b. Guillermo de Ockham y el concepto moderno de derecho subjetivo. c. Derechos absolutos y derecho como relación. d. El ataque al derecho real en la filosofía de Kant y sus reflejos en la doctrina jurídica del siglo XIX. e. Derecho real como derecho personal erga omnes y acción condenatoria en la doctrina de AugustThon. 12. Títulos ejecutivos extrajudiciales y autonomía de la ejecución. a. Concepto de acción condenatoria en la doctrina moderna. b. El principio de anterioridad de la cognición respecto de la ejecución. c. La actio iudicati romana y la construcción de la autonomía ejecutiva. d. La equiparación de los títulos ejecutivos extrajudiciales a la sentencia condenatoria como hecho determinante de la autonomía de la acción de ejecución por créditos. 13. El "mundo jurídico" y el derecho como relación. a. La neutralidad del juez y los juicios de valor. b. El derecho como norma y la ejecución como hecho. c. Acciones «normativas» del Proceso de Conocimiento y acción ejecutiva como tutela transformadora de la realidad sensible. 14. "Acción" procesal y acciones de derecho material. a. El proceso civil como ciencia de la relación procesal. b. La tutela ordinaria como ideología de los grupos dominantes. c. Confusión entre rito ordinario y demandas plenarias. d. La función instrumental del proceso y la mutilación del derecho material. e. Las controversias respecto del concepto «acción». f. El derecho como ciencia de las «uniformidades» propias de las ciencias experimentales y el capítulo de la clasificación de las acciones. g. El derecho material como prius lógico necesario para la tarea de clasificación de las acciones y sentencias. h. Fundamento para la distinción entre acciones condenatorias y ejecutivas. i. «Acción» procesal una y abstracta y su clasificación en declaratorias, constitutivas y de condena. 15. Función ejecutiva y tutela interdictal. a. Acciones ejecutivas y mandamentales erróneamente incluidas por la doctrina en el Proceso de Conocimiento. Jurisdicción como declaración y jurissatisfacción en la concepción de Celso Neves. b. El mandato de seguridad, como acción de conoci¬miento, en la concepción de Alfredo Buzaid. c. Sentencias liminares, tutela interdictal y juicios de verosimilitud. d. La tutela anticipada del art. 273 del Código de Proceso Civil. 16. Ciencia del proceso e historia. a. Vertientes filosóficas del positivismo jurídico. b. Teoría y práctica en la construcción de la experiencia jurídica. c. Retorno a la cuestión fundamental: relación entre Proceso de Conocimiento y racionalismo filosófico. d. El derecho como ciencia puramente normativa y su distanciamiento de la Historia - Proceso Civil y democracia. e. La sentencia condenatoria como un anacronismo jurídico y la advertencia de Henkel. f. La utopía de la neutralidad de la ley, como una herencia iluminista, que ignora la sociedad moderna post-industrial. g. Derecho y legalidad en la Era de la Incerteza. h. La dimensión dialógica del debate judicial. El Derecho como ciencia hermenéutica. i. El Proceso de Conocimiento y su vocación genética para la «plenariedad». El horror a los juicios sumarios. Bibliografía. Índice Onomástico.